千年佛像因何身首异处，又如何跨海合璧

2016年2月21日，台湾佛光山，一尊佛首从展台上被取下，经过严密的防护、装箱，它将被运往桃园机场，五天后，离开台湾。

2月26日，这尊佛首抵达北京首都国际机场。

一路护送它而来的，是已经近九十岁高龄的星云大师。

这尊佛首有何特别，要星云大师亲身护送？

接下来它将去往何处？

缘何被盗？

在河北省石家庄灵寿县五十公里外，有一座规模宏大、历史悠久的寺院，幽居寺。佛光山的那尊北齐释迦牟尼佛佛首，二十多年前，这尊佛首还同佛身完好的在一起，与另外两尊北齐皇室赵郡王高叡造的佛像共同被存放在幽居寺塔中。

上世纪九十年代，这三尊佛像都没能幸免与盗贼之手。

最初的第一尊阿閦佛的佛首于1992年被盗。

河北省文物局高度重视，但因为幽居寺地处偏僻，只能依靠当地义务文物保管员（村民），没办法，他们决定将另外两尊带回文物保管所保存，也能作展出所用。

但是因为幽居寺塔门窄于佛身，幽居寺塔作为历史文物和省级文保单位，塔门自然不能拆，无奈只得将塔门封死。

但这样就能拦住盗贼之手吗？并不能！

1996年2月7日，释迦牟尼佛和无量寿佛的佛首被一伙犯罪分子盗割。

刘建华（河北省博物院 院长）：1996年的时候，全国掀起了这一股盗掘古墓、石刻、古墓葬的风气，所有在田野里的石刻、佛像几乎都被把头砸掉了，因为有的像很大，那时候不像现在，道路这么好，他运出来很困难。外国人认为中国的艺术品就是佛像，别的都不看好，而一个佛像最重要的就是头，面部的表情刻画是最好的，所以佛头在国外来说很被看重，所以这些人就盗佛头。

自此释迦牟尼佛佛首开始了近二十年的流离之旅。

2014年，这尊佛首被佛光山信众捐赠给星云大师，大师发愿，将佛首送还大陆。

星云大师：佛的头和身体，怎么可以把它分开。这个佛身，在我的了解里，佛身如虚空，虚空是刀斩不断的，神像是一个像，斩断的是像，佛是斩不断的。

王鲁湘：佛是斩不断的，抽刀断佛，佛更久远。

星云大师：对的，这样子经过你们这一次报道，希望海外有一些收藏国宝的人，能够借这个机会，也把它还给我们的国家。

但他也提出，希望此前大陆能够将佛身送来台湾合璧，展出一段时间。

2015年5月23日，佛光山大雄宝殿前的广场上，万人齐聚，释迦牟尼佛佛像金身合璧。在此后的半年多时间里，有信众与游客114万多人次赶来瞻仰礼拜。

星云大师： 我送回去没有谈条件，他们来也没有开出条件，不过有好意，怎么好意呢，这个佛像是河北幽居寺的，它现存在那个博物馆。

王鲁湘：对。那个博物馆，我们商量说，既然佛首在台湾，你把这个身体要运来，把它这个金身合一，那么就给它留在台湾一段时期，让台湾的民众也来拜拜，欣赏古代的文化，跟古代的这个佛教，让他们发思故之幽情，怀念故土。等春暖花开了，我说我们把它再请回去给你的，博物馆也好，幽居寺也好，都豪无条件，都很欢喜，文化部也很赞成，就是诸多都是赞成，都是欢喜，王鲁湘都是欢喜。

2016年3月1日，释迦牟尼佛佛首在中国国家博物馆举行了隆重的回归仪式。这尊有着1460年历史的佛首，流离二十载，终于在星云大师的亲自护持下，正式归来。

2016年2月26日 北京首都机场 星云大师捐赠北齐佛首造像回归

星云大师致辞

记得一、二十年前，台湾中部发生九二一大地震，人在欧洲，想要赶快回来救灾。

回来后，有个弟子是文学博士，很兴奋的跟我讲，佛祖真灵感，你从监狱里买回来的一尊一米多高的佛像，供在某个信徒家里，地震的时候，从上面倒下来，翻了一个身，又再站起来，几翻又再站起来，你看多不可思议啊！

我说，你怎么这么迷信？你怎么是外道啊？木头的佛像是物质的，地震倒下去，这是很自然的，它不倒才不自然。我们信仰的宗教，要正信，不是谈这许多灵异。

我想起来，两、三年前，我在河北博物馆，看到一个佛像没有头，佛身，在艺术上讲，好美啊！但没有头，在我们一个出家人看总不是味道，不过这样的住事，也无可奈何。

在两年前，忽然有一信徒来找我，他说，最近，我从海外买了一佛首，我摆在家里，没有办法供养，我送给你吧！据研究是北齐时代，他也花了上千万元买了这个古董。

我想，佛像，我不能拒绝，好吧！接受下来，佛首是好美，好艺术，但与寺庙一般信徒供养的不一样，供养的佛像讲庄严，不讲艺术；艺术的佛像，是欣赏的，不是膜拝的。忽然我想起，过去在哪个博物馆，有一尊佛像没有头，不晓得是不是他的？可以让他再回归，金身合璧。

后来，经两岸专家来往鉴定，这尊佛头，就是幽居寺供养的那尊佛身所有，在二十年前给不肖的人为了钱财，把头割下，卖到海外。

我们中国文物流落海外很多，从大英帝国博物馆，我看到多少中国文化古物，到法国罗浮宫，也看到多少中国文化古物。有时心里想，我们的国宝，在别的国家收存珍藏，也觉得很好，他们把我们中华文化在世界发光。

这尊佛首，我当然不敢私藏，我想，应该让他回到他的故居。既然身、首一致，两岸就应不断来往。在去年，文化部派了副部长把金身送到台湾，和佛首配合起来，我们还举行了上万人的大会，让大家瞻仰。但佛像，我不能自私留在台湾，所以就定在今天护送佛首回来，经过各位领导辛苦帮忙，让他回到幽居寺、河北博物馆。

大家可能有一个问题，既然是佛，为什么让人把头砍断？他为什么不显点神通、不显法力呢？我刚才讲的，佛教不可以迷信，木刻，石刻，都是物质，物质的，就有成住坏空，有成、有坏，这是很自然的道理。但是，佛有两个身体，一个是形象上的金身，是让人膜拜的；另一个是精神上的，叫法身，法身的佛，它没有形象，等于虚空。虚空里，空，不是没有，因为空，才能容纳万有，因为空，才有种种千变万化，在精神世界里面，它有无限的意义。

所以我举例说，假如有人用刀、用石头把桌子劈开两半，这都有可能，但虚空没有，你能把虚空一刀斩成两边吗？不能。因为虚空永远是合一的。我的意思是，我们的历史，文化等于虚空一样，不能断的；例如，中国人哪个人不过年？因为这是文化；我们姓张王李赵，你能改吗？不能。这就是我们文化。又如，端午节要吃粽子，中秋节要吃月饼，清明节要追念祖先，这就是我们的中华文化。

如我们穿的这件衣服，叫汉服，也是我们中华文化，佛教对中华文化的保存贡献很大，佛教石窟，如云冈、龙门、大足、宝顶等，很多的宫殿、歌唱、美术、舞蹈，都与佛教有关。甚至语言，光是中国用的成语，如：天女散花、不二法门、烦恼、慈悲、善恶、因缘……没有这许多佛教语言，我们讲话都讲不起来。这许多文化，也是佛教在社会流传流传，与诸子百家、老子、孔子，融合成为中华文化。

现在，把佛首送回的意义，再举一个例子：十几年前，承蒙江泽民总书记允许以十六个字“星云签头，共同供奉，联合迎请，绝对安全”，让法门寺佛指舍利到台湾供养。一个佛的手指，一根骨头有什么了不起？但，佛指到台湾的时候，至少有五百万人跪地欢迎，他没有想到这是哪里来的？这是我们的，我们中华文化、我们的佛教、我们的国宝，大家尊敬。

现在两岸，人是有隔，但可以来往频繁，像今天三个小时，路程不远，海水隔不断历史、隔不断文化、隔不断我们的血源关系。

佛首流浪二十年，现在经过台湾回归，这意义很大。我们中国人，记住我们的文化、历史，血源关系，我们是分不开的，等于虚空，就是用用刀，打不断，海水，也隔不断的。

再说到，《金刚经》里说，我于尔时歌利王割截身体，无我相、无人相、无众生相、无寿者相……，这是讲，释迦牟尼佛在过去修行时，有一国王带宫蛾美女出外踏青游玩，这许多宫蛾美女见到路边有修道者好奇，就跟他问长问短。国王吃醋不高兴，你一个修道人，怎么可以调戏我的妻女？修道的佛陀说，不是，我是修行人，没有我相、人相，没有分别。国王说，你既是修行人，我现在割你的手指、割你的膀子，看你计较不计较。所以就割截他的身体。

释迦牟尼佛没有计较，他说，假如我有瞋恨心，我有我相，人相，众生相，我给你割了，就会死亡；假如我没有瞋恨，我没有比较，我没有分裂，以我自己的愿力，希望我的身体恢复原状，实时他的身体恢复原状。

像现在，有的人对历史文化分裂、对国土的分裂，这都是邪见、都是妄想、都是烦恼；假如从真理的意义讲，虚空就是真理，我的意思是，我们的历史文化就是真理，是斩不断的。在中华文化下，都是炎黄子孙，都是一家人，今后的未来，大家要扬眉吐气，在领导人领导下，和谐合作，大家共同成为一体，尤其我有一次亲自听习主席讲“两岸一家亲”，现在两岸佛首、佛身的和合，就是缘份，两岸一家亲也是不久的事实。

今天，佛首、佛身和合，看起来不是大的小事，但影响我们文化、历史的，是一件大事。因此，感谢各位领导们这么辛苦，我也是九十岁的残障老人，最近眼睛也看不到，耳朵也不灵光，但是爱国的心，做一个中国人，我觉得不容置疑的。所以，人人都能报效国家，团结和谐，过去我们被外国人笑东亚病夫，今后不是了，我们必定在世界上会成为一个大国，必定会扬眉吐气，树立我们中华文化的光采，让世界的人士欣赏，中国人到底就是中国人，炎黄子孙就是炎黄子孙。谢谢各位记者先生女士。祝福你们平安吉祥。

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本期编辑：王竹  李楠（实习）